正规医院治疗白癜风费用富豪兄弟风光葬父隐喻的多元价值碰撞
[新闻回放] 据本报今道:车前扎着黑花,车前镜系着黑纱,由奔驰轿车开路,25辆贴着“奠”字的汽车浩浩荡荡地驶上广深高速,从广州直奔深圳;一具棺材28万元,木料沉重,10名大汉方抬起棺材盖一角;一块墓地耗费数百万,面朝大海尽览小梅沙之景;多名和尚道士在广州市殡仪馆里作法七天超度亡灵……12月18日,一场引人注目的葬礼在深圳大鹏湾华侨公墓举行。按理说,婚丧嫁娶,无论寒酸豪奢,那都是当事人自己的事情,犯不着别人置喙。可是,社会生态是个有机联系的紧密体,可以说是共生的利益共同体。所以,哪怕是寻常百姓事,众生也有自我表达的权利。发生在深圳的这起墓葬礼之所以成为新闻,就说明了大众媒介嗅出了内中不同凡响的新闻价值———葬礼过于奢华。如此,富豪兄弟风光葬父不仅关乎孝道,关乎死者的入土为安,更是隐喻着多元价值的连锁碰撞。这件事的吊诡之处在于,无论是富豪兄弟,还是大众媒体,抑或公众反响,在价值观的裁判上都是合乎法理发乎常情,没有对错之分。就富豪兄弟而言,其财富达到数十亿元之巨,一场风光的葬父礼下来,也不过花费其财富的数百分之一,单纯从量化比例而言,还低于普通人承办葬礼的费用。而且,在市场经济条件下,其耗资之巨更带动了殡仪馆、公墓等行业的繁荣,也带来了国家财税之利。所以,富豪兄弟的行为无可非议。就媒体而言,捕捉特异性社会事件并昭之于众乃是其社会责任。就公众而言,广州、深圳地区的民众表现得更为理性,他们要么缄默,要么惊异,要么侧目,但有绝少对此行为的情绪化道德口水。事实上,即使有道德指责也无伤大雅。这足以说明,作为中国改革开放前沿阵地的深圳,不单是孵化了一批先富起来的资产者,更重要的是居民价值观的深层次蝶变,即对法治和道德下的任何特异事件都充满了处变不惊的理性视野。与之形成鲜明对照的是不久前山西煤老板为子女举办的一场豪华婚礼引发的民意震荡。在那场豪华婚礼中,媒体的叙事激惹起民意的负面评议,要么将此视作暴发的烧钱,要么则是道德化的上纲上线,斥之为缺乏慈善情怀和为富不仁。同样耗靡千万的排场何以引发不同的民意评价?一是地域差别,深圳地区最早改革开放,阶层分化较早完成,贫富对比造成的思维落差已经抚平,更重要的是社会全体成员和谐共享社会财富和现代化成果的架构已经形成。所以,见多识广的深圳居民更能以平常心审视新富者阶层的财富游戏。二是富豪致富之路的途径不同。深圳地区的富翁,是在整体法治环境较好、历练残酷市场竞争的情势下所形成;而山西煤老板,受近年来煤矿安全事故频发的影响,难免背负着“血煤致富”的道德十字架,烙印着公众难以释怀的道德原罪。所以,公众耻笑其一夜暴富后的显摆和斥其不回馈社会也就难免。纵然如此,公众也只是嬉笑怒骂,表明自己的价值观而已,煤老板可以依然故我而用金钱完成自己的虚荣游戏。总之,中国社会的财富观已经形成了多元价值的和谐共处,从伴生人治道德的“不患寡而患不均”到法治和市场语境下的“我的财富我做主”,这是一个不小的进步。当然,排除上述理性的逻辑判断。从人性化的文化角度而言,婚丧嫁娶,已经积淀为民俗文化。既然中国文化讲求中庸,侧目极端。所以,从文化的角度讲,婚丧嫁娶还是从简为好。张敬伟
